« Le parti socialiste est féministe et agit en faveur de l’émancipation des femmes » Cette phrase m’a sauté à la figure quand j’ai parcouru le texte de la Déclaration de Principes du Parti
socialiste et plus particulièrement l’Art 14. Vous qui me connaissez et qui avez suivi mon combat pour l’Egalité femme-homme et mon engagement au Parti socialiste, vous imaginez ma stupeur. Quelle
audace ! Ce texte, paru dans la presse et que tous les militants socialistes vont commenter et discuter en Sections, qui sera soumis au vote de ces mêmes militants le 29 mai pour être adopté en
Convention le 14 juin, m’a laissé ébahie. Le Parti socialiste est féministe ! C’est pas rien, ça !
L’Histoire raconte que le 22 avril au soir c’est-à-dire à « l’arraché », Laurence Rossignol secrétaire nationale aux Droits des femmes du Parti a fait adopter à l’unanimité cet article de la
Déclaration de Principes. Je ne la connais pas mais je peux imaginer que les quelques personnes qui participaient à l’élaboration du texte ont dû lui dire « Féministe ! Le Parti socialiste ? Là ma
chère Laurence, tu y vas un peu fort ! D’abord, féministe : plus personne ne sait ce que ça veut dire ! » Il n’avait pas tord. Je dis « il » car comme dans tous les Partis, au Parti socialiste il y
a une majorité d’hommes ! Il n’avait pas tord, je disais, car aux jeunes des lycées et collèges auxquels la Consultation Egalité Jeunesse Bourgogne a posé la question de la « définition du
féminisme ? » rares ont été ceux et celles qui ont su répondre. Ils faisaient très souvent la confusion entre « féminine » et « féministe » Une jeune fille m’a donné une réponse que j’ai trouvé
savoureuse et que je vous reproduis ici « Le féminisme : c’est un bien grand mot ! On tombe un peu dans l’extrême de la paranoïa quand on défile pour que les femmes aient le droit de lire le
journal en premier » J’aime beaucoup.
L’Art 14 va bien au-delà puisqu’il il affirme « Il œuvre pour l’égalité entre les femmes et les hommes et la mixité de la société » Grosse affaire ça que de commencer à le faire vivre au sein du
Parti ! Autant d’hommes que de femmes dans toutes les instances ; la parité dans les débats, les prises de parole ; la parité totale dans toutes les élections. La parité et l’Egalité intégrée de
façon transversale tout comme peuvent l’être le progrès pour tous, la solidarité, la liberté... « Il garantit aux femmes l’accès aux droits fondamentaux (santé, éducation, contraception, IVG)
J’ajouterai « travail » car celui-ci ne paraît pas être un des droits auxquels les femmes ont accès facilement : moindre salaire, temps partiels subis, emplois précaires. Ajoutez à cela la double
journée (travail- maison-enfants) qui freine l’investissement des femmes dans la vie sociale, associative et politique «… et condamne la marchandisation du corps humain » Bravo ! A la CLES nous
luttons contre « l’exploitation sexuelle et l’exploitation commerciale des personnes » Je ne peux qu’être d’accord et approuver cette prise de position qui réaffirme le choix de l’abolitionnisme de
la prostitution du Parti socialiste ainsi que celui du refus de la vente d’êtres humains, d’organes et de l’esclavage. « Il combat les atteintes à l’intégrité et à la dignité humaines en raison du
sexe ou de l’orientation sexuelle » Violences dans le couple, harcèlement sexuel, discrimination du fait d’être une femme, homophobie sont autant d’atteintes à la personne, à sa dignité et à son
respect que nous devons souligner et combattre tous autant que nous sommes. Gageons que ce ne sera pas l’Art qui fera le plus débat. Et pourtant c’est bien au nom des libertés que se fait la
perspective égalitaire de notre engagement. Toutes les libertés. Et toutes les égalités. Celle entre les femmes et les hommes n’est pas la moindre.
Alors ! Ouvrons le débat, aiguisons nos arguments et sachons convaincre
Reproduction en médaillon:
Olympe de Gouge (née à Montauban le 7 mai 1748 et morte guillotinée à Paris le 3 novembre 1793
)
Auteure de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, elle a laissé de nombreux écrits en faveur des droits civils et politiques des femmes et de l’abolition de
l’esclavage des Noirs.
Elle est devenue emblématique des mouvements pour la libération des femmes, pour l’humanisme en général, et l’importance du rôle qu’elle a joué dans l’histoire
des idées a été considérablement réévaluée à la hausse dans les milieux universitaires du monde entier.